Yeshiva para los B'nei anusim. Lección # 6: La Ley del Eterno
¡A la ley y al testimonio! Si no dijeren conforme á esto, es porque no les ha amanecido.
Isaías 8: 20

I. Introducción
La Biblia Judía está divididas en tres partes: La Ley (Torah), los Profetas ,y otros libros conocido como las Escrituras, que corresponde prácticamente a lo que los cristianos llaman el Viejo Testamento. De estos tres, la Ley es la más importante, pues es la Ley la que define para los Judíos lo que espera el Eterno de ellos y provee seguridad de ganar el favor y protección del Eterno.

La Ley es vista por los Judíos piadosos como una bendición especial dada a los escogidos del Eterno, para mostrarle el camino de la virtud, mientras que otras personas se quedaron en la ignorancia y el pecado.

Muchos piensan que la ética del Judaísmo y el Cristianismo están basadas en los Diez Mandamientos, pero a los Judíos se les llamó a observar más de 600 mandamientos y a los Cristianos 10, de los cuales solo 8 de ellos observan,' pues temprano en la historia los cristianos sustituyeron el sábado por el domingo dejando a un lado la observancia del Shabbat, segundo, rompieron el mandamiento de tener imagenes y esculturas al tener a un Jesús como imagen de un salvador divino.

En conclusión, para un Judío la Ley se define como toda la palabra escrita en la Tora; y en detalles en los 613 mandamientos o "Mitzvots". Para algunos cristianos la Ley se limita solo a 8 de los 10 mandamientos en las tablas; para otros en solo dos mandamientos: "Amaras a tu Dios sobre todas las cosas y a tu prójimo como a ti mismo." Y para otra mayoría la Ley ya la clavaron en el madero y no se aplica a nuestras vidas porque vivimos bajo la "gracia".

En esta lección estudiaremos en detalle las siguientes preguntas para llegar a nuestras propias conclusiones basado en lo que la Palabra del Eterno nos declara:

1. ¿Es importante la Ley del Eterno?
2. ¿Es la Ley de Dios para toda la eternidad?
3. ¿Existe diferencia entre la Ley de Moisés y la Ley de Dios?
4. ¿Existe diferencia entre la Ley para los judíos y gentiles?
5. ¿Anula la "gracia" la Ley?.
6. ¿Fué clavada la Ley en el madero?


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1. ¿Es importante la Ley del Eterno?
Exodo 31:18 nos dice claramente quien escribio la santa Ley:
"Y dió á Moisés, como acabó de hablar con él en el monte de Sinaí, dos tablas del testimonio, tablas de piedra escritas con el dedo de Dios."

Aqui no queda nada de duda. Fue el Eterno el que escribió las Tablas de la Ley con su propio dedo. ¿Es el Eterno un Dios que cambia? ¿Dice el Eterno una cosa hoy y otra diferente mañana? Si Dios es un Dios de orden, y la Ley nos conduce al orden, ¿porqué entonces anularla?

Veámos que incluye estas dos tablas de la Ley. En Exodo 20 se nos presenta la Ley del Eterno y dice asi:

1 Y HABLO HaShem todas estas palabras, diciendo:
2 Yo soy HaShem tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de siervos.
3 No tendrás dioses ajenos delante de mí.
4 No te harás imagen, ni ninguna semejanza de cosa que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra:
5 No te inclinarás á ellas, ni las honrarás; porque yo soy HASHEM tu Dios, fuerte,
celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos, sobre los terceros y sobre
los cuartos, á los que me aborrecen,
6 Y que hago misericordia en millares á los que me aman, y guardan mis mandamientos.

7 No tomarás el nombre de HASHEM tu Dios en vano; porque no dará por inocente HASHEM al que tomare su nombre en vano.
8 Acordarte has del día del reposo, para santificarlo:
9 Seis días trabajarás, y harás toda tu obra;
10 Mas el séptimo día será reposo para HASHEM tu Dios: no hagas en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas:
11 Porque en seis días hizo HASHEM los cielos y la tierra, la mar y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día: por tanto HASHEM bendijo el día del reposo y lo santificó.
12 Honra á tu padre y á tu madre, porque tus días se alarguen en la tierra que HASHEM tu Dios te da.
13 No asesinarás.
14 No cometerás adulterio.
15 No hurtarás
16 No hablarás contra tu prójimo falso testimonio.
17 No codiciarás la casa de tu prójimo, no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo.

¿Cree ud que alguna de estas instrucciones es incorrecta? ¿Desea ud que sus vecinos obedezcan esta Ley? ¿Desea ud vivir en una comunidad en donde ud no sea robado, no maten a sus hijos en la escuela y no le quiten su esposa/o?
Me pregunto: ¿No pueden leer los que dicen que la Ley esta anulada el verso 6:

6 Y que hago misericordia en millares á los que me aman, y guardan mis mandamientos.


¿Ha cambiado Dios o han cambiado a otro dios?
Por otra parte: ¿Desea ud trabajar todos los dias de la semana sin descanso ni vacaciones? ¿Desea ud aborecer a su padre y a su madre? Y finalmente desea ud ¿adorar a otros dioses que sus padres no conocieron?

Cuantos problemas las naciónes se hubiesen podido evitar si fueran obedientes a los consejos del Altísimo, pero no tomaron el consejo de Josué 1:8

"El libro de aquesta ley nunca se apartará de tu boca: antes de día y de noche meditarás en él, para que guardes y hagas conforme á todo lo que en él está escrito: porque entonces harás prosperar tu camino, y todo te saldrá bien."


2. ¿Es la Ley de Dios para toda la eternidad?
Eclesiastés 3:14 nos enseña: "He entendido que todo lo que Dios hace, ésto será perpetuo: sobre aquello no se añadirá, ni de ello se disminuirá; y hácelo Dios, para que delante de él teman los hombres."

El Salmo 119:44 nos declara: "Y guardaré tu ley siempre, Para siempre y eternamente." El Salmo 111:7-8 también declara: "Las obras de sus manos son verdad y juicio: Fieles son todos sus mandamientos; Afirmados eternamente, Hechos en verdad y en rectitud. "

 El querer justificar que la Ley ya no esta en efecto, es contrario a los designios del Eterno, por eso son tantas las desgracias en nuestra sociedad, por eso están llenas todas las prisiones, porque "muchas iglesias helenísticas" declararon "No hay Ley", ahora vivimos bajo la gracia, por lo tanto puedes hacer lo que te venga en gana, que si pides perdón y "crees por fe" que eres perdonado Dios te perdona y puedes seguir haciendo lo que el "espiritu" te indique según tu conciencia por que la "gracia" sustituyó la Ley." Cuán lejos de la verdad.

Este tipo de actitud influenciado por el abuso de que la "gracia lo permite todo" lo que ha traído es desgracia tras desgracia y una sociedad que no respeta la "Ley" y por ende la vida de otros. Muchos evangélicos claman: "La Ley es mala y solo la gracia es buena", es como una licencia para hacer lo que la da la gana bajo el manto de santidad.

Antes de poder apreciar la gracia, tenemos que ser obedientes hasta donde podamos a la Ley que fue las instrucciones que el Eterno nos creó para que nos fuera bien. O obedecemos al Eterno o obedecemos al hombre. La Tora es clara cuando declara:

He aquí yo pongo hoy delante de vosotros la bendición y la maldición:
La bendición, si oyereis los mandamientos de HaShem vuestro Dios, que yo os prescribo hoy;
y la maldicion, si no oyereis los mandamientos de HaShem vuestro Dios y os apartareis del camino que YO os ordeno hoy, para ir en pos de dioses ajenos que no habies conocido.
Deuteronomio 11:26-28

Cualquiera que diga que no tenemos que escuchar a los mandamientos se acarrea maldición sobre ellos… eso es lo que se está cosechando en nuestros dias… los efectos de la desobiencia a la Ley del Eterno.



Dentro del Arca se encuentra las Tablas y el Libro de la Ley

Exodo 25:16 "Y pondrás en el arca el testimonio que yo te daré."

Salmo 119:152 - Ya ha mucho que he entendido de tus testimonios, Que para siempre los fundaste

3. ¿Existe diferencia entre la Ley de Moises y la Ley de Dios?
Esta pregunta se contesta facil al leer el capítulo 8 del profeta Nehemias. Leámos algunos sectores del capítulo y lleguemos a concluciones: Nehemías 8.

1 Y JUNTOSE todo el pueblo como un solo hombre en la plaza que está delante de la puerta de las Aguas, y dijeron á Esdras el escriba, que trajese el libro de la ley de Moisés, la cual mandó HaShem á Israel.
2 Y Esdras el sacerdote, trajo la ley delante de la congregación, así de hombres como de mujeres, y de todo entendido para escuchar, el primer día del mes séptimo.
3 Y leyó en el libro delante de la plaza que está delante de la puerta de las Aguas, desde el alba hasta el medio día, en presencia de hombres y mujeres y entendidos; y los oídos de todo el pueblo estaban atentos
al libro de la ley
.
8 Y leían en el libro de la ley de Dios claramente, y ponían el sentido, de modo que entendiesen la lectura.
9 Y Nehemías el Tirsatha, y el sacerdote Esdras, escriba, y los Levitas que hacían entender al pueblo, dijeron á todo el pueblo: Día santo es á HaShem nuestro Dios; no os entristezcáis, ni lloréis: porque todo el pueblo lloraba oyendo
las palabras de la ley.
18 Y leyó Esdras en
el libro de la ley de Dios cada día, desde el primer día hasta el postrero; é hicieron la solemnidad por siete días, y al octavo día congregación, según el rito.

Espero pueda apreciar por medio de la lectura arriba indicada por ud mismo si existe diferencia o no. Esta conclusión es fundamental para poder entender mas luego el porque algunas iglesias cristianas hacen diferencia y justifican la cancelación de las Fiestas del Eterno.


4. ¿Existe diferencia entre la Ley para los judíos y gentiles?
Definitivamente que la Ley fue dada al pueblo Hebreo y no a los otros pueblos. (Exodo 31:16-17) Fue el Eterno que así lo determinó de escoger a Abraham y de el hacer una gran nación, el pueblo hebreo, que fuera de bendición para el resto de la humanidad, Génesis 12:2-3. Fue a la descendencia de Abraham a la cual el Eterno llamó fuera de Egipto y les otorgó la Ley en el monte Sinaí, incluyendo el Shabat, no fue así con otras naciones. Fue a la descendencia de Israel a los cuales el Eterno declaró referente al Shabat:
"Señal es para siempre entre mi y los hijos de Israel; porque en seis dias hizo Adonay los cielos y la tierra y en el séptimo día cesó y reposó."

El pueblo hebreo conocía parte la Ley, el reposo del Sábado, antes de que esta fuera dada en el Sinaí. Son los detalles y la presencia del Eterno lo que hace diferente al Sinaí de toda otra experiencia del pueblo hebreo.

¿Creen los Judíos que el Judaísmo es la única religión verdadera?
Todo gentil que se allega con interés al Judaísmo siempre ha tenido la opción de ser judío o de ser B'nei Noah, hijo del pacto de Noah. No se le exige a un gentil justo y recto en su corazón que tiene que ser judío. El Judaísmo no enseña que el Judaísmo es para todo el mundo.

Nosotros los judíos entendemos que el Judaísmo es la única religión para los Judíos - para aquellos que nacieron Judíos y para aquellos que escogen el ser Judíos por el proceso de conversión. Pero respetamos al adorador devoto y honesto de cada diferente fe. Los rabinos enseñan que "Los justos de todas las naciones tendrán parte en el mundo venidero."

El pacto Judío fue el que se hizo en el Sinaí, cuando todos los judíos decidieron ser obedientes a la Torá.  Pero el Eterno hizo pacto con otras personas. Los rabinos le llaman pactos "Noahide", significando el pacto hecho con Noé, el cual no era judío.

De acuerdo a los términos del pacto de Noé, las religiones no judías son responsables de reconocer al Único Dios viviente y separarse de la idolatría, establecer sistemas de justicias en su medio, y mantener valores morales básicos.

Es el reconocimiento de la realidad de Dios, y las virtudes morales eternas, tales como bondad, justicia e integridad, que nos referimos como verdades eternas. Los judíos no reclaman un monopolio de estas virtudes, porque cada una de las religiones las han descubierto. Por eso el Rabino Meir dijo unos 18 siglos atrás, que un no Judío que sigue la Tora es tan bueno como nuestro Sumo Sacerdote.   Hay diferentes rutas al único Dios.


5. ¿Anula la "gracia" la Ley?
Unos de los debates de los siglos entre los mismos cristianos ha sido el de la gracia y la Ley. Una buena mayoría de los cristianos dice que la Ley quedo anulada pues vivimos bajo el Nuevo Pacto y éste Nuevo Pacto está bajo la ley de "Cristo" y no la Ley de Moisés. Es triste ver como una mentira repetida millones de veces se establece como una "seudo verdad". Ya definimos La Ley, pasemos a definir la "gracia".

Leamos algunos versículos en los Libros de Moisés sobre la gracia y como es usada...

  • Génesis 6:8 - "Empero Noé halló gracia en los ojos de HaShem.
  • Exodo 33:17 "Y HaShem dijo á Moisés: También haré esto que has dicho, por cuanto has hallado gracia en mis ojos, y te he conocido por tu nombre.

Versión Católica
En el estudio serio de las Escrituras se encontrará que la palabra "gracia" siempre se aplica a un agradecimiento de parte de alguien para con el Eterno o como una muestra de que el Eterno se agrada de una persona; pero nunca como una "Ayuda sobrenatural otorgada por Dios al hombre para el ejercicio del bien y el logro de la bien aventuranza." (Diccionario VOX de la Lengua Española). Es interesante ver como la lglesia Católica y su teología domina aún la definición de una palabra contrario a las Sagradas Escrituras.

Aun desde esta definición incorrecta no se puede decir que la gracia anula la Ley, sino todo lo contrario se le muestra como una fuerza para poder hacer el bien y obedecer la Ley.

Versión Protestante
Desde la perspectiva protestante, que viene de Lutero un ex monje Católico y perseguidor de los Judíos, la gracia es lo que "nos justifica ante el Eterno" de tal manera que nos declara "buenos" ante el Eterno aunque NO lo seamos. Esta definición ha sido llevada al; extremo que ahora que "somos buenos ante el Eterno" no necesitamos obedecer la Ley sino vivir por la Fe por el regalo de la "gracia." O sea desde la perspectiva protestante la gracia es un sustituto de la obediencia a la Ley, y por lo tanto ahora la Ley no se requiere pues vivimos bajo la "gracia".

Para nosotros eso es una aberración a la verdad del Eterno pues es imposible el que se nos de "gracia" para continuar "asesinando , robando, cometiendo adulterio y adorando a otros dioses".

Versión Judía
Gracia en palabras simples, es primero la acción de amor de parte del Eterno hacia nosotros, o sea que El se agrada de una persona. De parte es el perdón otorgado cuando nos arrepintimos de nuestra actitud desobediente, y es una aceptación del Eterno de nuestra persona para recibir su bendición.; pero NUNCA una licencia para continuar en desobediencia.; NUNCA una sustitución a la Santa Ley de Dios.

Se ha tratado de justificar la cancelación de la Ley como si esta fuera el Viejo Pacto (de Moisés) por el Nuevo Pacto, Hebreos 8:13. Nada más lejos y contrario a la verdad, pues lo que el Nuevo Pacto traerá la ratificación de la Ley cuando ésta se grabara en nuestra mente y el corazón, Heb.8:10.


6. ¿Fué clavada la Ley en el madero?
Otro error de la teología “cristiana” ha sido que en el sacrificio de Jesús en la cruz (madero) fue clavada la Ley” Leámos dos citas al respecto:

Efesios 2:15-16 “Dirimiendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos en orden á ritos, para edificar en sí mismo los dos en un nuevo hombre, haciendo la paz, Y reconciliar por la cruz con Dios á ambos en un mismo cuerpo, matando en ella las enemistades.”

Colosenses 2:14 "Rayendo la cédula de los ritos que nos era contraria, que era contra nosotros, quitándola de en medio y enclavándola en la cruz;”

Cuando se ejecutaba a un criminal en el madero, era costumbre el clavarle la lista de sus crímenes en el madero; como ejemplo es el letrero que se le colocó a Jesús, Jn.19:19-22. Algunos interpretadores toman éste verso en forma errónea como que Dios removió la misma Ley.

El pensar que Efesios 2:15 dice que la enemistad es la Torah y que ésta queda abolida en la cruz es contrario a las enseñanzas del mismo Galileo, Mateo 5:17, "No penséis que he venido para abrogar la ley ó los profetas: no he venido para abrogar, sino á cumplir."

Otros teólogos definen que lo que se clavó en la cruz fue la “ley ceremonial” concernientes a ritos, por lo tanto no tenemos que hacer más ninguna Fiesta ni sacrificio en el Templo. Esto está en conflicto con Zacarías 14:16 que dice:

"Y todos los que quedaren de las gentes que vinieron contra Jerusalem subirán de año en año á adorar al Rey, Adonay de los ejércitos, y á celebrar la fiesta de las Cabañas."

Pregunto, ¿han sido canceladas la s Fiestas cuando en Zacarías dice que la celebrarán por la Eternidad.?; ha sido abolido la fiesta del Shabbat cuando Isaías 66:22-23 dice:

22 Porque como los cielos nuevos y la nueva tierra, que yo hago, permanecen delante de mí, dice HaShem, así permanecerá vuestra simiente y vuestro nombre. 23 Y será que de mes en mes, y de sábado en sábado, vendrá toda carne á adorar delante de mí, dijo HaShem.

Hay algunos que olvidan que el Shabbat semanal es la primera fiesta de la lista, Levíticos 23:2-3..


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II. Conclusión
Es contrario a toda lógica el pensar que El Eterno, un Dios de orden y misericordia que destruyó pueblos completos por haber violado la ley, que es la definición de pecado, de pronto haya cambiado y para salvar a la humanidad las meta en un "caos" de quitar la Ley, para que entonces no haya quien los acuse.

Es contrario a toda lógica el pensar que la Ley del Eterno haya sido cambiada por la "Ley de Cristo". Si esto fuese así, entonces este "Cristo" no es verdadero; pues el Eterno NO cambia.

Lo que vemos hoy por hoy, los crímenes en las escuelas, los ultrajes en las calles, la falta de respeto por la vida, los robos, la falta de moral, es consecuencia de la teología implantada por los cristianos y evangélicos liberales que no habiendo entendido lo bueno de Ley y el Orden, establecido por el Eterno se dieron a la tarea de "tirar por tierra" la Ley en aras de la "gracia".

En mi opinión, prefiero mil veces vivir bajo la "Ley y el Orden" seguro en mi casa que bajo la "gracia" despiadada que permite a los criminales, viles e impíos cometer toda clase de horrores en aras de la "gracia salvadora". ¿Salvadora de qué? ¿Gracia salvadora a costa de cometer toda clase de delitos contra la humanidad?

Lo mas importante es el arrepentimiento por violar la Ley y conseguir el perdón de la misericordia del Eterno, que esta listo para perdonarte siempre. Nuestro Dios, el Bendito, por medio del profeta Isaías nos dijo:

Isaías 43:3: "Porque yo Adonay Dios tuyo, el Santo de Israel, soy tú Salvador: á Egipto he dado por tu rescate, á Etiopía y á Seba por ti."

Isaías 45:21: "Publicad, y haced llegar, y entren todos en consulta: ¿quién hizo oir esto desde el principio, y lo tiene dicho desde entonces, sino yo Adonay. Y no hay más Dios que yo; Dios justo y Salvador: ningún otro fuera de mí."

¿Has violado la Santa Ley del Eterno? Arrepiéntete y no peques más, y confía en el Eterno que es rápido para perdonar un Dios Justo y Salvador un Dios que NO cambia.

Baruj HaShem!


Les queremos informar que el examen con autocrreccion de esta lección del Yeshiva esta ya listo para ser tomado.

1. Proceda a finalizar el estudio de la lección.

2. Al finalizar tome el auto examen

3. Cuando lo termine favor de llenar la hoja de resultados y enviarla.

Derecho Reservados "La Gaceta Anusim" 2002.