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Guillermo Rordorf, un historiador
eclesiástico suizo, da la siguiente evaluación
de Constantino: "Igual que la mayoría de sus
contemporáneos y mas particularmente de sus
predecesores, Constantino era muy inclinado hacia la
adoración del sol. La adoración de
Mitra estaba en su tiempo muy extendido,
particularmente entre los soldados, y el emperador era su
comandante supremo. Por lo tanto, es posible que Constantino
promulgara la ley que convertía el Domingo en un
día de descanso obligatorio, para unir el imperio
bajo una religión monoteistica de adoradores del
sol."
A medida que el Imperio Romano
Occidental se desintegraba, el Papa de Roma asumió la
directiva. Sin embargo, no alcanzó el predominio
hasta que las tribus barbaras fueron sometidas, lo que se
termino de realizar a comienzos del siglo VI."
Pasado los siglos, surge la Reforma
Protestante originada por Martin Lutero, (un antisemita
contra el pueblo Judío) y se crean otra amalgama de
religiones con diferentes teologías de
"salvación". Pasan los siglos y llegamos a nuestra
era en donde las miles de iglesias cristianas luchan por su
propia identidad sin poder comprender sus orígenes
paganos y en "quien realmente han creído".
Es la creencia general de las
iglesias "cristianas" que su base y fundamento esta en la
religión Judía pero esto NO es cierto. Un
análisis serio de sus orígenes y practicas
mostrara que tienen mas de paganismo que de Judaísmo.
De hecho si la regla "por los frutos los conoceréis"
es valida, entonces la iglesia ha fallado rotundamente, pues
ha sido el instrumento mas efectivo para destruir y
aniquilar a los judíos e introducir idolatría.
La historia de la iglesia es negra, las Cruzadas, la
Inquisición y el Holocausto son productos del "deber
sagrado" de "convertir" a los judíos.
Hasta que la iglesia cristiana no
abandone el día de adoración al dios sol,
domingo, y no deje atrás la trinidad pagana y la
observancia de las fiestas paganas, (Navidad, Easter,
Halloween, etc...) no importa que digan que son producto de
un grupo de apóstoles Judíos los hechos
muestran todo lo contrario. Por esta simple razón y
otras de mas peso es que ningún Judío educado
en la Torah se "convierte" al cristianismo; pues seria dar
un paso a la idolatría.
6. El
Sábado, señal entre el Eterno y su pueblo
Israel.
El día del sábado es
un monumento de la Creación, que nos recuerda quien
es nuestro Creador. Este día como día del
Eterno ha existido desde que el hombre existe. Antes de
entregarlo como recordatorio en un mandamiento entre los
diez de las Tablas de la Ley, el pueblo de Israel en el
desierto fue puesto a prueba al recoger el mana durante la
semana con doble porción durante el Viernes. Un
detalle significativo es que el mandamiento comienza
diciendo que lo recordemos…(todo parecía indicar que
iba a ser olvidado)
Acordarte has del día del
reposo, para santificarlo:
9 Seis
días trabajarás, y harás toda tu
obra;
10 Mas el séptimo
día será reposo para Adonay tu Dios: no hagas
en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija,
ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero
que está dentro de tus puertas:
11 Porque en seis días
hizo Adonay los cielos y la tierra, la mar y todas las cosas
que en ellos hay, y reposó en el séptimo
día: por tanto Adonay bendijo el día del
reposo y lo santificó.
El día del sábado
también es considerado como un sello “Real” para
identificar a una nación, Israel, con el Eterno. El
profeta Ezequiel, capitulo 20, dice lo siguiente…
12 Y díles
también mis sábados que fuesen por
señal entre mí y ellos, para que supiesen que
yo soy Adonay que los santifico.
20 Y santificad mis
sábados, y sean por señal entre mí y
vosotros, para que sepáis que yo soy Adonay vuestro
Dios.
Es claro, el Eterno nos
regaló el tiempo del Shabat, y lo estableció
como señal entre EL y sus hijos. El fue el que lo
dijo, no nosotros. ¿Te llamas hijo del Eterno?
¿Tienes su sello de aprobación sobre ti, en tu
mente y en tu corazón? Medita en esto, pues es uno de
los fundamentos para idetificarte como hijo/a del Altisimo.
Deja el Romanismo y ven al Judaismo. Deja a Roma y ven a
Yerushalaim. El Eterno te espera con los brazos abiertos.
Baruj Ha Shem!
7. La observancia
feliz del Shabat
Habiendo sabido que el Shabat es un
mandamiento a no olvidarse, entonces ¿como
lo“observamos” o“obedecemos” o“nos los gozamos”?
Primero, ¿cuando comienza el Shabbat? El Shabat
comienza a la puesta de sol de la noche del Viernes.“Y fue
la tarde y la mañana, un día” dice el relato
bíblico de Génesis , indicandonos que el
día comienza con la noche primero y luego la
mañana (el día, o la luz).
Segundo, ¿como se prepara uno para el Shabat? –
Se deben hacer todos los preparativos, de comida y limpieza
y tener las dos velas, vino (o jugo de uva) y pan “Jala” con
la comida lista para la cena. Se deben haber tomado los
baños antes de llegar el Shabbat. Se recomienda, el
desconectar el teléfono y la computadora.. Se debe
haber planchado toda la ropa de uso de esa noche y del
próximo día para la sinagoga. Se recomienda la
mejor ropa para el Shabat, al igual que el alimento debe ser
una cena digna de “reyes”. Aunque existen maquinas de lavar
automáticas, la recomendación son utensilios y
platos“disposables” para reducir al máximo el trabajo
después de haber recibido el Shabat.
Aunque las reglas ortodoxas y la
Torah lo requiere, y es conveniente, el caminar al
Shul (Sinagoga) para los que requieren usar auto se
recomienda llenar el tanque de gasolina para NO hacer
ninguna transacción de dinero en Shabat. Pero
tenga en cuenta que el prender un automobil es como prender
un fuego y es una violacion al mandamiento del
Shabbat. Solo en caso de emergencia se utiliza el
carro.
Tercero, ¿como se recibe? – La ceremonia de
recepción del Shabat es muy alegre pero
también solemne. El encendido de las velas, por
precepto rabínico, recae sobre la mujer de a casa. No
hay limite en el numero de velas a encender, sin embargo el
mínimo son dos. Las velas deben ser colocadas cerca
de la mesa donde se vaya a celebrar la cena de Shabat. La
esposa enciende las velas como unos 20 minutos antes de la
caída del sol del Viernes. Luego la mujer canta la
oración siguiente:
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